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A
Fraternidade Católica e a nova
evangelização
Podemos
traduzir o batismo no Espírito Santo
como um pentecostes pessoal. É o
cumprimento da profecia de Joel. É
realmente um novo pentecostes. É
exatamente esse batismo no Espírito
a nos mostrar o primado de Deus.
Não se pode construir a Igreja sem o
Espírito Santo. Como diz o salmista,
"se não é o Senhor a construir a
casa, em vão trabalha os que a
constroem". Por isso, o apóstolo
Paulo diz que somos batizados no
Espírito Santo para formar um só
corpo, a Igreja de Cristo.
Esta manifestação da presença de
Deus gera um desejo insaciável, como
a chama ardente que queima, mas não
se consome. Temos fome de oração,
dos sacramentos, de santidade, de
eternidade. Há uma fome insaciável.
Assim, a Renovação Carismática
Católica (RCC) se apresenta como um
movimento contemporâneo de procura
de Deus. É um povo que deve ser
sedento de Deus. Aleluia!
Ouça:
"A RCC
é um movimento de busca de Deus"
O servo de Deus, João Paulo II,
recebendo a Fraternidade Católica,
disse: "Vocês receberam o poder do
Espírito e seus carismas, a fé que
move montanhas, a força a beleza da
palavra de Deus, a renovação".
A
RCC se apresenta como um movimento
de procura da presença de Deus.
Isso que se chama
parresia é proclamar que
o homem pode fazer a experiência de
Deus. E é Deus que quer fazer a
experiência do homem e vem habitar
em cada um de nós. Cada um de nós se
torna o lugar santíssimo da sua
presença.
Irmãos, essa é uma realidade
admirável que não devemos nos
conter. Deus faz morada em nós! É
óbvio, natural que a efusão do
Espírito gere manifestações, dons,
curas, mas, sobretudo, alimenta a
nossa fé, esperança e caridade.
Porque Deus encontrou acesso em nós.
Ouça:
"A RCC
é uma resposta ao mundo que decretou
a morte de Deus"
A RCC é a resposta a uma sociedade
que decretou a morte de Deus,
àquelas Igrejas que estavam
ameaçadas pela perseguição. O que
quer nos dizer agora o Senhor? "As
Novas Comunidades são uma
contestação diante da imagem de um
mundo sem Deus, fechado em si mesmo,
que se dirigiu a falsos deuses,
tornando o homem escravo do sexo e
do poder".
Esta Conferência proclama que Deus
está vivo, que Ele veio a nós em
Cristo. O mundo não está fechado. A
humanidade está caminhando rumo ao
seu eterno destino. “Vem, Senhor
Jesus!” Esta á a profecia, esta é a
contestação do Espírito.

Deus ama cada homem e quer
salvar a cada um. Deus amou tanto o
mundo que mandou seu filho à terra.
Isso se exprime com o testemunho.
Hoje se assiste a uma inflação de
linguagens, também na Igreja. Às
vezes, se pede que se mostre uma
certa superiodade intelectual. Veja
Pedro, que falou cerca de 3 minutos
e produziu 3 mil conversões e
batismos. O que fazemos hoje para
isso? Precisamos fazer 3 mil
pregações.
O mundo não está disposto a escutar
pregações. O mundo não precisa
somente de mestres, mas de
testemunhos. A RCC reza, prega,
participa das celebrações e proclama
que crer é uma grande alegria. Só a
fé dá sentido à existência do homem.
A RCC é uma profecia viva. O
Espírito Santo está falando às
Igrejas. Quem tem ouvidos para ouvir
que ouça. A RCC é sobretudo
conversão, metanóia, batismo no
Espírito Santo. Graças a esse
batismo no Espírito se acendeu um
grande fogo de renovação espiritual
na Igreja.
O Senhor nos dá o Espírito para a
nossa santidade. O Espírito é Santo.
Ele exige a nossa conversão, a nossa
metanóia. Eis a nova cultura do
Espírito. Sabemos que, às vezes, não
se dá espaço ao Espírito. Nem todos
os cristãos compreendem essa
dimensão. Por isso, a RCC foi muitas
vezes criticada e marginalizada.
Ouça:
"Sem o
Espírito Santo não podemos ser
cristãos"
A RCC nos recorda que tudo vem de
Deus e a Palavra de Deus produzirá
as obras.
Sem conversão, sem o Espírito Santo,
duvido que exista um laicato maduro
na Igreja Católica.
Não há ameaça do pietismo na RCC. Só
o Espírito Santo glorifica a Deus.
Vemos
muitas vezes um católico que não
estudou teologia, é analfabeto e
ousa fazer uma pregação diante de
outros, toma uma atitude orante com
a pregação, que aceita a oração do
outro. É um inacreditável milagre do
Espírito Santo.
Depois que descobriram que são
filhos de Deus assumem uma
responsabilidade pessoal e
coletiva de melhorar a vida de
todos. Os silenciosos se tornam
ousados pregadores da Palavra de
Deus. Isso é pentecostes.
O primeiro papa cheirava a peixe,
mas tinha uma grande fé em Jesus,
conheceu o verbo eterno de Deus.
Jesus o nomeou chefe da Igreja.
Antes da morte de Jesus, ele o havia
traído. Mas que conversão, que
batismo no Espírito Santo!
Deus escolheu aquilo que no mundo é
nada para que nenhum homem sobre a
terra possa gloriar-se diante d'Ele.
A RCC deu acesso aos pobres. Os
pobres, marginalizados, não
instruídos, privados de qualquer
dignidade, agora assumem posições
dignas como chefes de comunidade,
guias de ministério, têm
responsabilidades pastorais.
Na oração, aderimos a Deus como
acontecia na Igreja antiga. Na
oração da RCC, o homem reconhece que
não é livre enquanto não se entrega
a Deus totalmente.
Maranatá! Vem, Senhor Jesus!
E o Esposo responde: "Sim, venho
depressa!" |